山西(xi)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣有兩千(qian)余年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，史(shi)(shi)源五霸稱雄的(de)(de)(de)(de)(de)春秋末(mo)代(dai)(dai)(dai)，因(yin)公元前455年(nian)趙(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)筑(zhu)城于此，故名襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣。趙(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)，即趙(zhao)(zhao)毋恤，戰國(guo)(guo)時期趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)創始(shi)人(ren)，謚號襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，史(shi)(shi)稱趙(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)。《史(shi)(shi)記》中(zhong)所列趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)紀年(nian)，在(zai)位為33年(nian)（前457至前425年(nian)），千(qian)余年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)造就了(le)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)景觀與人(ren)文(wen)歷史(shi)(shi)，同時也(ye)造就了(le)襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣人(ren)民勤勞儉(jian)(jian)樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)優良(liang)傳統(tong)，這種勤勞儉(jian)(jian)樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)優良(liang)傳統(tong)使得(de)在(zai)民間(jian)出現了(le)諸如手工掛面、打鐵、織布(bu)等一(yi)系列傳統(tong)手工藝。另一(yi)層之意(yi)就是(shi)說襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣的(de)(de)(de)(de)(de)“襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”字(zi)(zi)剖(pou)析(xi)：為人(ren)人(ren)有衣穿的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。因(yin)上(shang)(shang)下(xia)兩部分組成了(le)一(yi)個(ge) “衣”字(zi)(zi)，中(zhong)間(jian)則由左右兩個(ge)“口(kou)”字(zi)(zi)和底部“一(yi)橫”之上(shang)(shang)四個(ge)“十”上(shang)(shang)下(xia)重疊、左右連接組成。用(yong)“衣”字(zi)(zi)上(shang)(shang)下(xia)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)形成，模擬人(ren)站立的(de)(de)(de)(de)(de)基本姿態：點橫代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)肩上(shang)(shang)頭；撇、捺(na)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)衣、袖、襟；勾代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)腿足，全方位包(bao)裹(guo)了(le)東、西(xi)、南、北、中(zhong)四個(ge)“十”方面的(de)(de)(de)(de)(de)男（左）女（右）兩口(kou)，構成了(le)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)專用(yong)字(zi)(zi)符“襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。因(yin)此可以(yi)說“襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”是(shi)人(ren)類文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是(shi)區(qu)別其它(ta)任何動(dong)物上(shang)(shang)等、下(xia)等、低(di)級的(de)(de)(de)(de)(de)顯著標志。為了(le)更深層次地發掘襄(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)垣的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)歷史(shi)(shi)，體(ti)現千(qian)年(nian)古縣及手工老粗布(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)悠久歷史(shi)(shi)及傳統(tong)特色(se)
同時(shi)也為(wei)了緬懷襄(xiang)垣的創始人——趙(zhao)襄(xiang)子，我(wo)們將(jiang)老粗布產品商標注冊為(wei)“襄(xiang)子”
豫讓擊衣
據(ju)《戰國(guo)策·卷(juan)十(shi)八(ba)·趙(zhao)一(yi)·晉(jin)畢陽之(zhi)(zhi)孫豫讓》、《史(shi)(shi)記·卷(juan)八(ba)十(shi)六(liu)(liu)(liu)·刺(ci)客列傳(chuan)第二(er)十(shi)六(liu)(liu)(liu)》、《潞(lu)州志(zhi)》、《潞(lu)安府(fu)志(zhi)》、《襄垣(yuan)縣志(zhi)》載，豫讓，上黨襄垣(yuan)人(ren)，晉(jin)國(guo)大(da)夫智伯家(jia)臣，與《史(shi)(shi)記·刺(ci)客列傳(chuan)》記載的(de)曹沫、專諸、豫讓、聶政(zheng)、荊軻(ke)、高漸離(li)并稱(cheng)“六(liu)(liu)(liu)大(da)刺(ci)客”。 春(chun)秋(qiu)五霸之(zhi)(zhi)一(yi)晉(jin)國(guo)，在晉(jin)文(wen)公時，為了擴(kuo)充軍(jun)力(li)，便(bian)(bian)將本(ben)國(guo)的(de)三軍(jun)擴(kuo)為六(liu)(liu)(liu)軍(jun)，每軍(jun)設元帥一(yi)人(ren)。到晉(jin)景公時，六(liu)(liu)(liu)軍(jun)元帥逐漸發展(zhan)成(cheng)六(liu)(liu)(liu)卿共主晉(jin)政(zheng)，分別為范、中行(xing)、趙(zhao)、韓、智、魏(wei)(wei)六(liu)(liu)(liu)個世襲卿族，后來因范、中行(xing)主政(zheng)時犯(fan)眾怒(nu)，被其(qi)他四(si)卿滅掉，晉(jin)國(guo)便(bian)(bian)由趙(zhao)、韓、智、魏(wei)(wei)四(si)家(jia)主政(zheng)。又過了幾十(shi)年，四(si)家(jia)卿臣勢力(li)越來越大(da)，晉(jin)君反(fan)而不如(ru)四(si)家(jia)，其(qi)中尤(you)以智氏最強(qiang)。
智(zhi)(zhi)家(jia)(jia)為(wei)了(le)(le)獨(du)(du)霸晉(jin)國，便想出(chu)了(le)(le)一(yi)個(ge)削弱趙(zhao)、韓(han)(han)、魏(wei)(wei)三家(jia)(jia)而(er)加強(qiang)自己的主意(yi)：假借晉(jin)侯之名，讓(rang)三家(jia)(jia)各(ge)割(ge)地百里(li)充公以(yi)資軍費。韓(han)(han)、魏(wei)(wei)忍痛割(ge)了(le)(le)地，智(zhi)(zhi)家(jia)(jia)充為(wei)已有，而(er)獨(du)(du)趙(zhao)主襄(xiang)子(zi)(zi)以(yi)土(tu)地乃先(xian)祖拚命得來(lai)而(er)不(bu)予。于(yu)(yu)是(shi)智(zhi)(zhi)家(jia)(jia)便約韓(han)(han)、魏(wei)(wei)共(gong)攻(gong)趙(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)，并(bing)約定滅趙(zhao)后三分(fen)其(qi)地。韓(han)(han)、魏(wei)(wei)一(yi)來(lai)懼智(zhi)(zhi)家(jia)(jia)強(qiang)大(da)，二(er)來(lai)也(ye)貪(tan)趙(zhao)家(jia)(jia)之地，于(yu)(yu)是(shi)幫助智(zhi)(zhi)家(jia)(jia)將趙(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)圍于(yu)(yu)晉(jin)陽。智(zhi)(zhi)伯(bo)在(zai)久攻(gong)不(bu)下(xia)時借山洪(hong)暴發之機決(jue)開晉(jin)水(shui)沖(chong)灌(guan)晉(jin)陽，于(yu)(yu)是(shi)孤城晉(jin)陽陷入一(yi)片汪(wang)洋(yang)之中(zhong)。躊躇(chu)滿志的智(zhi)(zhi)瑤(yao)以(yi)為(wei)勝利指(zhi)日可待，在(zai)與(yu)韓(han)(han)康子(zi)(zi)、魏(wei)(wei)桓子(zi)(zi)視察水(shui)情(qing)時忘乎所(suo)以(yi)地說：“我今天(tian)才知道水(shui)也(ye)可以(yi)亡人國呀，咱們晉(jin)國的汾、澮、絳可均是(shi)這樣(yang)的大(da)河(he)呢(ni)!”說者(zhe)無心(xin)聽者(zhe)有意(yi)，韓(han)(han)康子(zi)(zi)與(yu)魏(wei)(wei)桓子(zi)(zi)聽后心(xin)里(li)一(yi)驚：既然(ran)晉(jin)水(shui)可以(yi)灌(guan)晉(jin)陽，那絳水(shui)也(ye)可以(yi)灌(guan)韓(han)(han)都平陽，汾水(shui)也(ye)可以(yi)灌(guan)魏(wei)(wei)都安邑。恰此時趙(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)使(shi)人策(ce)反(fan)韓(han)(han)、魏(wei)(wei)二(er)家(jia)(jia)，于(yu)(yu)是(shi)韓(han)(han)、魏(wei)(wei)二(er)家(jia)(jia)反(fan)決(jue)晉(jin)水(shui)倒灌(guan)智(zhi)(zhi)氏(shi)大(da)營，最(zui)后將智(zhi)(zhi)伯(bo)殺(sha)死并(bing)滅其(qi)族，趙(zhao)、韓(han)(han)、魏(wei)(wei)三家(jia)(jia)均分(fen)其(qi)地。后三家(jia)(jia)共(gong)請于(yu)(yu)周天(tian)子(zi)(zi)將自己封為(wei)諸侯。
滅了(le)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氏后，最恨智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)之(zhi)人就是(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)了(le)。還(huan)是(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)適子(zi)(zi)(zi)時，智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)便(bian)(bian)(bian)多(duo)次(ci)羞辱趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)，后智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)又(you)集韓、魏之(zhi)兵(bing)圍(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)于晉陽，差點讓(rang)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)再次(ci)滅族。殺(sha)死智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)后，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)為(wei)了(le)解氣(qi)，便(bian)(bian)(bian)將(jiang)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)的(de)(de)頭骨做(zuo)成了(le)一(yi)個便(bian)(bian)(bian)器置于廁(ce)(ce)(ce)所(suo)內，讓(rang)其死后也遺臭萬年。這(zhe)(zhe)一(yi)不(bu)道德的(de)(de)作法引起了(le)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)手下一(yi)義士(shi)的(de)(de)不(bu)滿(man)，這(zhe)(zhe)個人便(bian)(bian)(bian)是(shi)(shi)豫(yu)(yu)讓(rang)。在智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)兵(bing)敗(bai)時，豫(yu)(yu)讓(rang)也曾頑強抵抗，但(dan)終(zhong)因寡不(bu)敵眾，只好逃往深(shen)山躲避。聽說趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)將(jiang)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)的(de)(de)頭骨制成便(bian)(bian)(bian)器，心里(li)非常氣(qi)憤(fen)，便(bian)(bian)(bian)決定(ding)出山為(wei)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)報仇。他(ta)先(xian)化裝成刷廁(ce)(ce)(ce)所(suo)的(de)(de)，揣(chuai)把匕首混進趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)廁(ce)(ce)(ce)所(suo)涂墻壁，準備(bei)趁(chen)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)上廁(ce)(ce)(ce)所(suo)的(de)(de)時候刺殺(sha)他(ta)。可這(zhe)(zhe)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)好象如有(you)神助，在上廁(ce)(ce)(ce)所(suo)時忽(hu)然(ran)感到(dao)心慌(huang)，于是(shi)(shi)令人搜查，這(zhe)(zhe)一(yi)搜便(bian)(bian)(bian)將(jiang)豫(yu)(yu)讓(rang)抓了(le)起來(lai)。這(zhe)(zhe)豫(yu)(yu)讓(rang)也不(bu)抵賴，坦(tan)陳自己是(shi)(shi)想(xiang)為(wei)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)伯(bo)(bo)(bo)報仇。偏這(zhe)(zhe)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)也是(shi)(shi)個很愛才之(zhi)人，見豫(yu)(yu)讓(rang)如此(ci)坦(tan)城，必是(shi)(shi)義士(shi)，便(bian)(bian)(bian)想(xiang)收(shou)為(wei)已用。豫(yu)(yu)讓(rang)當然(ran)不(bu)干(gan)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)左右的(de)(de)人便(bian)(bian)(bian)建(jian)議(yi)殺(sha)掉(diao)豫(yu)(yu)讓(rang)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)想(xiang)了(le)想(xiang)說：“主子(zi)(zi)(zi)身死后還(huan)能舍命為(wei)其報仇，豫(yu)(yu)讓(rang)真忠義之(zhi)士(shi)!放(fang)了(le)他(ta)吧。”于是(shi)(shi)將(jiang)豫(yu)(yu)讓(rang)放(fang)了(le)。
可豫(yu)讓(rang)自(zi)由后(hou)并(bing)沒有放棄復(fu)仇的念頭(tou)，還想(xiang)(xiang)刺殺(sha)趙襄子(zi)(zi)為(wei)智伯報(bao)仇，無奈趙襄子(zi)(zi)防范森嚴，豫(yu)讓(rang)一直無從下手。于是(shi)豫(yu)讓(rang)拿熱漆涂遍(bian)全(quan)(quan)身(shen)，生了(le)一身(shen)疥瘡，容貌(mao)體(ti)態全(quan)(quan)部改變了(le)，可上(shang)街(jie)乞討(tao)時(shi)(shi)聲音還是(shi)被妻子(zi)(zi)聽(ting)了(le)出來(lai)(lai)。于是(shi)豫(yu)讓(rang)又(you)吞吃燒(shao)紅的木炭，將嗓(sang)子(zi)(zi)弄壞，再上(shang)街(jie)乞討(tao)時(shi)(shi)連妻子(zi)(zi)都認(ren)不出來(lai)(lai)了(le)。有位(wei)朋(peng)友偶然認(ren)出了(le)他，流著淚說：“憑你的才學，只要肯為(wei)趙襄子(zi)(zi)做事，一定(ding)可以得到信任而有機(ji)(ji)會(hui)接(jie)近他，到時(shi)(shi)候再找個機(ji)(ji)會(hui)殺(sha)了(le)他多(duo)容易?何苦(ku)把(ba)自(zi)己弄成這個樣子(zi)(zi)呢?”豫(yu)讓(rang)啞著嗓(sang)子(zi)(zi)回答：“如(ru)果替(ti)別人做事還懷(huai)有二心，這決(jue)不是(shi)仁(ren)義之(zhi)士所為(wei)，我雖想(xiang)(xiang)為(wei)智伯報(bao)仇，但(dan)決(jue)不能(neng)做那種(zhong)不仁(ren)之(zhi)事!”
苦苦地等待了很長時(shi)間(jian)后，刺殺趙襄子的(de)機(ji)會終于來了。
趙(zhao)(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)(zi)要(yao)視察剛剛竣工的(de)市橋(qiao)。豫(yu)讓得(de)知后(hou)便預先藏于橋(qiao)下，準備在趙(zhao)(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)(zi)過橋(qiao)時(shi)起(qi)而殺(sha)之。可這趙(zhao)(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)(zi)當是命(ming)不該絕(jue)，在座駕剛要(yao)上橋(qiao)時(shi)，馬忽(hu)然(ran)長(chang)嘶(si)不前(qian)，大臣進(jin)言：“臣聞良馬不陷(xian)其主，既(ji)然(ran)此(ci)馬駐足不前(qian)，前(qian)面可能(neng)有危險。”于是趙(zhao)(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)(zi)命(ming)人搜索(suo)，果然(ran)在橋(qiao)下將豫(yu)讓搜出。豫(yu)讓見自(zi)己再次(ci)刺殺(sha)趙(zhao)(zhao)襄(xiang)子(zi)(zi)(zi)的(de)目的(de)仍無(wu)法實現時(shi)，便仰天(tian)長(chang)嘆(tan)一聲，然(ran)后(hou)嚎啕大哭。
趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)有些不(bu)解(jie)：“知道(dao)(dao)殺(sha)孤為(wei)(wei)死罪，現(xian)在你(ni)是不(bu)是怕了(le)(le)?”豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)止住了(le)(le)哭聲：“要是怕死我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就不(bu)再來(lai)刺(ci)(ci)殺(sha)你(ni)了(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)傷(shang)心(xin)，是因(yin)為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后再也(ye)沒(mei)(mei)有人(ren)為(wei)(wei)智氏(shi)報(bao)仇(chou)了(le)(le)!” 趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)想了(le)(le)想還是不(bu)解(jie)，便問道(dao)(dao)：“當年你(ni)效力(li)于范(fan)氏(shi)、中行氏(shi)時，范(fan)氏(shi)、中行氏(shi)被(bei)滅也(ye)沒(mei)(mei)見(jian)你(ni)有什么舉動，反(fan)而(er)投奔了(le)(le)滅掉他們的(de)(de)智伯。現(xian)在智氏(shi)被(bei)滅，你(ni)為(wei)(wei)什么就不(bu)能為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)效勞(lao)，而(er)非要刺(ci)(ci)殺(sha)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)呢?”豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)回(hui)答：“士為(wei)(wei)知己(ji)者死，女(nv)為(wei)(wei)悅已者容。當年范(fan)氏(shi)待(dai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)過普(pu)通(tong)人(ren)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)只能以(yi)(yi)普(pu)通(tong)人(ren)的(de)(de)行為(wei)(wei)報(bao)答他們;而(er)智伯卻(que)以(yi)(yi)國士來(lai)對(dui)待(dai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)必以(yi)(yi)國士的(de)(de)行為(wei)(wei)來(lai)報(bao)答他。”趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)聽了(le)(le)大為(wei)(wei)感慨，覺得如此(ci)(ci)義(yi)士卻(que)不(bu)能為(wei)(wei)己(ji)所用(yong)，實(shi)在可惜，但又(you)不(bu)能再次(ci)放過他，于是解(jie)下佩(pei)劍(jian)(jian)(jian)給豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)令(ling)其自(zi)(zi)盡(jin)。豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)接(jie)劍(jian)(jian)(jian)在手(shou)向趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)磕了(le)(le)幾個(ge)響頭(tou)請求道(dao)(dao)：“二次(ci)刺(ci)(ci)殺(sha)您都(dou)沒(mei)(mei)有成功(gong)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)知再沒(mei)(mei)有活命的(de)(de)道(dao)(dao)理。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)死不(bu)足惜，只是報(bao)仇(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志未酬。您若憐我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志，可否(fou)以(yi)(yi)衣讓(rang)(rang)(rang)臣刺(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)寓(yu)報(bao)仇(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，這(zhe)樣(yang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)九(jiu)泉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下也(ye)安心(xin)了(le)(le)!”趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)也(ye)被(bei)豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)這(zhe)種執(zhi)著感動了(le)(le)，果然脫下自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)錦袍遞給了(le)(le)豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)。這(zhe)豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)接(jie)衣在手(shou)，怒(nu)目而(er)視，就像面對(dui)真(zhen)人(ren)一樣(yang)對(dui)趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)的(de)(de)錦袍連(lian)刺(ci)(ci)三劍(jian)(jian)(jian)!刺(ci)(ci)罷仰天長嘯：“智伯，豫(yu)讓(rang)(rang)(rang)雖無(wu)力(li)為(wei)(wei)你(ni)報(bao)仇(chou)，今(jin)擊襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衣，也(ye)算為(wei)(wei)你(ni)報(bao)仇(chou)了(le)(le)!”說罷自(zi)(zi)刎而(er)死。自(zi)(zi)殺(sha)那天，趙國有志之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士聽到這(zhe)個(ge)消(xiao)息，都(dou)為(wei)(wei)他哭泣。而(er)趙襄(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)(zi)車回(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際，望(wang)著被(bei)刺(ci)(ci)的(de)(de)錦袍，隱約(yue)看見(jian)了(le)(le)血跡，從此(ci)(ci)生病(bing)而(er)亡。
后人(ren)，遂把豫讓稱為國(guo)(guo)士(shi)，入襄垣鄉賢祠，襄垣始有(you)“悲(bei)歌慷慨而(er)尚(shang)氣節”之譽。市(shi)橋也因此有(you)了國(guo)(guo)士(shi)橋、豫讓橋別名，位列(lie)襄垣“古八景(jing)”之一，即市(shi)橋懷(huai)古。明嘉靖年間，南京禮部(bu)(bu)、吏部(bu)(bu)、兵部(bu)(bu)三部(bu)(bu)尚(shang)書，太子太保、文(wen)安公(gong)劉龍曾(ceng)詩云：
六卿分晉(jin)歲華遙，古跡(ji)猶存(cun)國士橋(qiao)。
流水落花愁尚在(zai)，夕陽衰草恨難消(xiao)。
伯夷恥食周王粟，仲父還登小白朝。
萬古人心此忠義，汗青留作姓名標(biao)。
